1. O AUTOR DO PECADO (GN 3.1,2).

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1. O AUTOR DO PECADO (GN 3.1,2).

Lição 🔟 – O Pecado Corrompeu a Natureza Humana

📚 Comenta‌rios:

A Tentação no Éden e o Engano da Serpente (Gn 3.1-2):

O texto e os comentaristas concordam que a narrativa de Gênesis 3 descreve a cena da tentação no Éden, onde a serpente se aproxima de Eva e questiona a ordem de Deus. A serpente, identificada em Apocalipse 12:9 como o próprio Satanás, utiliza de astúcia para induzir Eva à desobediência. Pearlman enfatiza a natureza enganosa do pecado, revelada na forma como a serpente questiona a palavra de Deus e oferece uma alternativa aparentemente atraente. Ryrie destaca a astúcia de Satanás em usar a dúvida e a sedução. Horton complementa, mostrando que a tentação foi uma investida direta de Satanás contra a humanidade, buscando desviá-la da obediência a Deus.

A Identidade da Serpente como Satanás (Ap 12.9; Ez 28.12-15; Is 14.12-15):

O texto e os comentaristas identificam a serpente em Gênesis 3 com Satanás. Apocalipse 12:9 o identifica explicitamente como "o dragão, a antiga serpente, que se chama Diabo e Satanás". Além disso, passagens como Ezequiel 28:12-15 (a descrição do rei de Tiro) e Isaías 14:12-15 (a queda de Lúcifer) são frequentemente interpretadas como referências veladas à queda de Satanás, um querubim ungido que se rebelou contra Deus. Pearlman explora essa identidade, descrevendo Satanás como um ser angelical que se rebelou. Ryrie e Horton corroboram essa visão, explicando que Satanás era originalmente um anjo de alta posição que desejou ser igual a Deus.

A Origem do Pecado Fora do Éden e a Responsabilidade Humana:

O texto conclui que o pecado não teve sua origem no Éden, mas em Satanás. Os comentaristas apoiam essa afirmação, enfatizando que Deus não é o autor do pecado. O pecado surgiu na livre escolha de Satanás de se rebelar contra Deus. A tentação no Éden foi apenas a manifestação da maldade já existente em Satanás. No entanto, a responsabilidade pela desobediência recai sobre Adão e Eva, que escolheram dar ouvidos à serpente e desobedecer à ordem divina. Pearlman destaca a importância de resistir às tentações do diabo. Ryrie enfatiza a responsabilidade humana na escolha de pecar. Horton argumenta que o pecado é uma intrusão resultante da livre escolha de seres criados.

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