E se uma criança passou por um rito pagão?

E se uma criança passou

por um rito pagão?

Os que defendem o batismo infantil costumam apresentar

os casos do batismo de Lídia (―E depois que foi batizada,

ela e sua casa…‖, At 16.15), do carcereiro de Filipos (―…e

logo foi batizado, ele e todos os seus‖, At 16.33) e de

Estéfanas e sua família (―E batizei também a família de

Estéfanas‖, ICo 1.10. Eles partem do princípio de que Lídia,

o carcereiro e Estéfanas tinham filhos crianças. Sendo isso

verdade, o batismo de crianças seria legítimo, porque a

Bíblia afirma que todos de suas famílias foram batizadas

nas águas. Mas, como eles sabem que Lídia tinha filhos e

além disso, crianças? O fato de os textos afirmarem que as

famílias desses personagens foram batizadas não é

garantia de que tinham crianças. Não podemos nos basear

em suposições. Para nós, vale o que está escrito.

Na casa de Cornélio foram batizados os que receberam o

Espírito Santo e entenderam a mensagem, que eram os

seus parentes e amigos mais íntimos (At 10.24; 46-48).

Isso elimina a possibilidade de haver crianças nesse ato. O

Senhor Jesus foi batizado com quase 30 anos de idade (Lc

3.23). Não , encontramos na Bíblia elementos sólidos que

possam fundamentar o batismo infantil, todavia, nem por

isso é pecado o batismo de criança. Nós o consideramos

como não-bíblico . e não como antibíblico. A Bíblia diz ‗ que

as condições para ser batizado é crer em Jesus e pedir o

batismo (At 8.36-38), e uma criança está impossibilitada de

fazer essas duas coisas. Agora, ser ou não a criança

batizada não afeta a sua salvação diante de Deus.

Quanto à criança passar por um rito pagão, devemos nos

lembrar que a salvação é pela graça mediante à fé. Ela é

individual, algo de foro íntimo do crente com o Senhor

Jesus. Ora, a criança é inocente e não tem ainda

capacidade de amar ou aborrecer a Deus. Jesus resolveu a

situação das crianças: ―Deixai os pequeninos e não os

estorveis de vir a mim, porque dos tais é o Reino dos

Céus―, Mt 19-13. Não importa o que os adultos possam

fazer a elas, nada poderá afetar a sua salvação. A partir do

momento em que ela se tornar apata para discernir o bem

e o mal, se tornará responsável diante de Deus.

Não existe no cristianismo o ritual de passagem para a fase

adulta. A passagem para a maioridade nos tempos antigos

era mais definida que na atualidade. A adolescência, do

latim adolescentia ou aduíescentia, que significa ―jovem‖,

―juventude‖, é a fase entre a infância e a maioridade na

nossa cultura ocidental. No mundo antigo, a criança

passava diretamente da infância para a fase adulta.

O cristianismo é a única religião do planeta em que

ninguém nasce cristão. Todos nascem pecadores (Rm

3.23). Mesmo os nascidos em lares cristãos. Eles são

abençoados no tocante ao convívio cristão. São

apresentados no templo (independente se a criança foi ou

não apresentada, do tal é o reino dos céus), como foi o

Senhor Jesus (Lc 2.25-35); ensinados na admoestação e

no temor do Senhor; levados à Escola Dominical, porém,

um dia, essa criança vai se tornar adulta e ela mesma vai

ter sua experiência com Cristo. O novo nascimento é algo

pessoal e de foro íntimo. Não se pode, portanto,

estabelecer idade para a maioridade espiritual, pois a idade

em que o ser humano adquire esse discernimento entre o

bem e o mal pode variar de pessoa para pessoa.

————–

Fonte: Pastor Esequias Soares (Revita Resposta Fiel