EBD - Lição 3 - [Jovens] - O Messias Já Veio – 16-04-2023

EBD - Lição 3 - [Jovens] - O Messias Já Veio – 16-04-2023

TEXTO PRINCIPAL

“Recitarei o decreto: O Senhor me disse: Tu és meu Filho; eu hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança e os confins da terra por tua possessão.” (SI 2.7,8)

RESUMO DA LIÇÃO

Quem se submete ao reinado e ao senhorio de Cristo Jesus tem sua vida completamente ordenada por Ele.

OBJETIVOS

MOSTRAR a rebelião contra o Ungido de Deus;

CONSCIENTIZAR de que um dia o Ungido pedirá contas aos insurgentes;

EXPLICAR o chamado à rendição e à submissão ao Ungido de Deus.

TEXTO BÍBLICO - Salmos 2.1-9

INTERAÇÃO

Prezado(a) professor(a), nesta terceira lição do trimestre estudaremos o Salmo 2. Seus alunos 

devem entender que este é um Salmo messiânico, cujo propósito é mostrar que o reinado de 

Cristo nunca terá fim. As nações, até os dias atuais, insistem em rebelar-se contra o Ungido do 

Senhor revelado pelo salmista. O Inimigo fez de tudo para que o Salvador não viesse ao mundo 

e não cumprisse a sua missão, entretanto haverá um tempo, que o reino do Senhor será 

plenamente estabelecido neste mundo.

INTRODUÇÃO

A história é marcada por impérios que tentaram dominar o mundo. Existiram vários impérios 

durante o tempo bíblico, mas alguns dos mais importantes são: Império Egípcio; Império Assírio; 

Império Babilônico; Império Persa; Império Grego e o Império Romano. Até hoje há líderes que 

possuem a utopia (fantasia) de dominá-lo. O Salmo 2 mostra que há um rei em que seu reinado 

nunca terá fim. Veremos como as nações insistem em rebelar-se contra esse rei, como este 

pedirá contas dos homens e, finalmente, como que o rei messiânico apela para que os reis se rendam ao seu senhorio.

I – A REBELIÃO CONTRA O UNGIDO DE DEUS

1-A importância do Salmo 2. 

O Salmo 2 está na categoria dos salmos régios ou messiânicos. Segundo estudiosos, é possível 

que os salmos régios se refiram a Davi ou algum rei em Israel. O ponto importante é que esses 

salmos são uma descrição do rei messiânico. Não por acaso, o Novo Testamento aplica o Salmo 

2 à pessoa de Jesus tanto na perspectiva do ministério terreno quanto na perspectiva futura 

daquele que implantará o seu glorioso reino na terra. Em Mateus 3.17, a expressão “este é o 

meu filho amado” tem a ver com Salmo 2.7; Atos 4.25-28, o evangelista cita os versículos de 

Salmo 2.1,2 e aplica a perseguição registrada no Salmo a Jesus. Em Hebreus 1.5 e 5.5. você 

verá paralelos bem claros das passagens do salmo. Por isso, o Salmo 2 é muito importante para nós os cristãos.

LIÇÃO PRINCIPAL

A lição principal do Salmo 2 é que Jesus é o Rei messiânico prometido por Deus, cujo reino será 

estabelecido na Terra. Este salmo é frequentemente aplicado ao ministério terreno e futuro de 

Jesus no Novo Testamento, mostrando a importância do Salmo 2 para os cristãos.

2- A rebelião das nações. 

Enquanto no Salmo 1 os justos refletem sobre a Palavra de Deus, aqui a terra está em revolta 

contra o céu, e os seres humanos tramam contra Ele.

O Salmo está estruturado em quatro blocos de três versículos cada: vv.1-3; vv.4-6; vv.7-9; 

vv.10-12. O primeiro bloco diz respeito à rebelião dos gentios contra a autoridade de Deus. O 

versículo primeiro inicia com uma pergunta retórica: “Porque se amotinam as nações […] ” (v.1). 

Essa pergunta, na verdade, revela a presunção dos reis das nações ao se voltar contra o Senhor, 

Eles se preparam, planejam estratégias acreditando que terão êxito em seu propósito. O problema é que eles se levantam contra o Ungido do Senhor, na verdade, levantam-se contra 

o próprio Senhor (v.2). 

As nações gentias estão enfurecidas e se rebelam não apenas entre si, mas também contra Deus, com o objetivo de se insurrecionarem. Os gentios estão tão agitados como um mar 

tempestuoso.Eles acham mesmo que terão autonomia para romper o domínio divino, bem como seus planos 

(v.3). 

Os homens, por desejarem viver no pecado sem restrições, buscam se libertar de Deus e tornarem-se seus próprios deuses para poderem cometer toda sorte de abominações.

Os primeiros cristãos aplicaram essa passagem na perseguição que eles sofreram (At 4.25,26).

No contexto do Novo Testamento, o Senhor Jesus é o Ungido, o Cristo de Deus, acima de todo 

principado, poder, potestade e domínio (Ef 2,20,21).

LIÇÃO PRINCIPAL

O Salmo mostra que as nações e seus líderes se revoltam contra Deus em vão, pois Ele é 

soberano. Os primeiros cristãos aplicaram o Salmo à sua perseguição e, no Novo Testamento, 

Jesus é visto como o Ungido de Deus acima de todo poder e autoridade.

3- Rebelião contra Deus é tolice.

Há uma lição muito preciosa nesses primeiros versículos. Se uma pessoa não servir ao Senhor 

Jesus e praticar o seu ensino, servirá a outro segundo a sua filosofia (Mt 6.24). Não tem como 

escapar. Liberdade longe de Deus é uma completa ilusão. Infelizmente, quando alguém se 

rebela contra o Altíssimo, deixando de seguir seus valores, tal pessoa passa a seguir uma série 

de falsidades e ilusões. Ora, os valores de Deus são eternos, bons e verdadeiros. O que leva 

um(a) jovem a deixar de desfrutar do bem espiritual que tem impacto positivo e construtivo na 

vida terrena para abraçar um estilo tolo e desordenado, que só trará prejuízos? Perder a juventude na rebelião contra Deus nunca foi uma boa ideia.

O sistema do mundo ignora a Deus e é importante que os jovens cristãos estejam conscientes disso. Não há amizade entre o mundo e Deus, e tentar se tornar amigo do mundo é uma forma 

de rebelião contra Ele.

1Jo 2:15 na (ARC) diz: Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, 

o amor do Pai não está nele.

Tg 4:4 na (ARC) diz: Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade 

contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.

PRINCIPAl

A lição principal é que a liberdade longe de Deus é uma ilusão e que seguir os valores de Deus 

é eternamente bom e verdadeiro. A rebeldia contra Deus só trará prejuízos e perder a juventude 

na rebelião nunca é uma boa ideia.

II – O UNGIDO PEDIRÁ CONTAS

1- Como Deus contempla a resposta dos homens? 

No versículo 4, temos uma resposta de Deus num tom de desprezo e escárnio, típicas expressões da natureza humana. Deus responde com humor e desprezo à conspiração enfurecida na terra. Os líderes e pessoas que ignoram a existência de Deus não representam 

uma ameaça para Ele, pois nenhum conselho ou plano pode prevalecer contra o Senhor. É muito comum essa linguagem na Bíblia, denominada em Teologia de antropopatismo, ou seja, 

atribuição das paixões humanas a Deus (cf. Gn 6.6; Zc 8.2). Essa figura de linguagem nos ajuda 

a compreender as verdades eternas da Bíblia de acordo com a nossa capacidade. Então, Deus está olhando para a rebelião humana, zombando dela porque Ele mesmo falará aos homens no 

derramamento de sua ira (v. 5). 

Deus não precisa lutar contra o homem, já que sua simples palavra é suficiente para derrotar qualquer poder humano. Ele pode esperar até que a fúria dos povos alcance seu ápice para então falar e agir contra eles. Essa passagem nos ensina que Deus não necessariamente responde à rebelião do homem imediatamente, mas espera o momento certo para agir.

Os homens não podem fazer nada contra a soberania divina. Deus ungiu o seu rei sobre o monte 

Sião, isto é, o monte de sua santidade, onde está o Santo Templo (v.6). 

A soberania de Deus governa a história e Ele tem o poder de exaltar e humilhar reis e reinos. 

Assim como Ele levantou Davi, também levantou o Messias, o Rei dos reis, cujo trono é eterno 

e nunca será abalado.

Não por acaso, o Novo Testamento apresenta a passagem que revela essa mesma relação entre 

Jesus e o Pai: “Quem vos recebe a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que 

me enviou” (Mt 10.40; cf. Jo 13.20).

LIÇÃO PRINCIPAL

Deus é soberano e nenhum plano humano pode frustrar seus propósitos. A rebelião humana é 

insignificante perante a santidade divina. A unção do rei sobre o monte Sião é uma figura que 

aponta para Jesus como o Ungido de Deus.

2- O Ungido do Senhor regerá o mundo todo. 

O versículo 7 remonta um oráculo divino, ou profecia, em que é dito ao ungido do Senhor: Tu 

és o meu filho; eu hoje te gerei” (v.7). Essa expressão tem a ver com um herdeiro da casa de 

Davi para sempre (2 Sm 7.13,14). 

2Sm 7:13-14 na (ARC) diz: 13 - Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do 

seu reino para sempre. 14 - Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a transgredir, 

castigá-lo-ei com vara de homens e com açoites de filhos de homens.

Deus não debate nem consulta: Ele decreta. Isso significa que o reinado do Messias é 

estabelecido por um decreto eterno de Deus.

No Novo Testamento, o autor aos Hebreus desenvolve a messianidade de Jesus a partir dessa 

mesma expressão (1.5). Nesse caso, Deus dará por herança as nações ao rei (v.8) e o ungido 

destruirá com “vara de ferro” os rebeldes e seu reinado será de justiça (v.9).

A promessa mencionada está relacionada à redenção, pois Cristo morreu para comprar com seu 

sangue aqueles que são de todas as tribos, línguas, povos e nações (Ap 5:9).

A vara era utilizada tanto como um cajado para guiar o rebanho quanto como uma arma para 

protegê-lo de assaltantes (Lv 27:32; Ez 20:37; 23:4). Ela acabou se tornando um símbolo de 

governo, representado pela palavra "cetro" (Gn 49:10), sendo mais apropriado a esse papel no 

contexto de um rei.

LIÇÃO PRINCIPAL

Jesus é o Filho de Deus e o ungido, o herdeiro da casa de Davi, que receberá como herança as 

nações e estabelecerá um reinado justo. 

3- Todos prestarão contas. 

Deus “ri” das artimanhas dos homens aqui da Terra porque todo poder vem dEle. Os homens 

que arrogam para si orgulho e soberba e, ao mesmo tempo, buscam a rebelião contra o 

Altíssimo, estão fadados ao fracasso. Da mesma forma que eles foram dotados de poder, podem perdê-lo a qualquer momento (Dn 2.21). 

Dn 2:21 na (ARC) diz: ele muda os tempos e as horas; ele remove os reis e estabelece os reis; 

ele dá sabedoria aos sábios e ciência aos inteligentes.

Por isso, precisamos andar em humildade e mansidão como Jesus ensinou (Mt 11.29). A soberba 

e a arrogância humanas só levam ao caminho de perdição. A Palavra de Deus mostra com 

clareza que, seja quem for, um dia todos estaremos diante do Juiz para prestar contas de todas 

as nossas ações (Rm 2.6,7).

Rm 2:6-7 na (ARC) diz: 6 - o qual recompensará cada um segundo as suas obras. 7 - a saber: a 

vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção.

E tudo será feito de acordo com a reta justiça divina (Rm 2.14-16).

Rm 2:14-16 na (ARC) diz: 14 - Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente 

as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei. 15 - os quais mostram a 

obra da lei escrita no seu coração, testificando juntamente a sua consciência e os seus 

pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os. 16 - no dia em que Deus há de julgar os 

segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.

LIÇÃO PRINCIPAL

Todo poder vem de Deus, e aqueles que se rebelam contra Ele estão fadados ao fracasso. 

Devemos andar em humildade e mansidão, pois a arrogância humana leva à perdição. Todos 

prestarão contas diante de Deus, e tudo será feito com reta justiça divina.

III – UM CHAMADO À RENDIÇÃO E À SUBMISSÃO

1- Um chamado aos reis da Terra. 

O último bloco do Salmo, ou estrofe, traz um chamado à rendição completa: “Agora, pois, ó reis, 

sede prudentes; deixai-vos instruir, juízes da terra” (Sl 2.10). É uma oportunidade dada às 

nações para reverter seus caminhos tortuosos. Esse chamado lembra muito o convite de 

sabedoria que lemos no livro de Provérbios (9.10). Ademais, o chamado também é para servir a 

Deus com temor e tremor (v.11). Por isso, a Bíblia diz que o temor do Senhor é o princípio do 

saber (Pv 1.7 – NAA).

Os governantes da terra devem se submeter e obedecer ao Messias de Deus em vez de conspirar 

contra Ele, pois a guerra do homem contra Deus é fadada ao fracasso. É melhor render-se 

alegremente e ser prudente e ensinável.

LIÇÃO PRINCIPAL

Os líderes e governantes da terra devem se submeter a Deus e buscar a sabedoria divina. É um chamado para servir a Deus com temor e reconhecimento de sua soberania. O temor do Senhor é o princípio da sabedoria e do conhecimento.

2- Se curvando ao Filho.

Aquele que se arrepende da rebelião contra Deus e o seu ungido, deve se submeter ao Altíssimo 

e ao seu Filho: “Beijai o Filho” (v.12). É uma homenagem de submissão ao senhorio do Filho. 

Quem assim proceder será poupado da ira vindoura. Por isso, é feliz e realizado quem se refugia 

e confia no Filho (v.12). Assim, o Salmo encerra exatamente com o convite de cultivar a 

confiança no ungido do Senhor. O Novo Testamento nos orienta a olhar “para Jesus, autor e consumador da fé” (Hb 12.2).

As nações rebeldes têm a oportunidade de encontrar esperança através da submissão, que é um convite, não um ultimato. A graça de Deus se manifesta claramente no final.

LIÇÃO PRINCIPAL

Devemos nos arrepender da rebelião contra Deus e submeter-nos ao Senhor e ao seu Filho, 

tendo confiança no ungido do Senhor. Aqueles que o fazem serão poupados da ira vindoura e 

serão felizes e realizados.

3- Jesus é Rei e Senhor? 

De maneira geral, o Salmo nos ajuda a refletir a respeito da completa rendição e submissão a 

Jesus. No mundo de hoje, submeter-se e render-se a Jesus não é um desafio fácil. Isso significa 

fazer dEle o Rei do nosso coração. Aqui, é que acontece a verdadeira batalha: quando Jesus deve ser o Rei do nosso pensamento, do nosso sentimento e da nossa vontade (2 Co 10.5). 

Quando nosso Senhor se torna Rei do nosso mundo interior, o mundo exterior é completamente 

ordenado. Entretanto, quando Ele não é Rei da nossa vida interior, a exterior fica 

completamente desordenada. Por isso, o Salmo nos ajuda a refletir a respeito de não lutarmos 

mais contra o reinado de Jesus em nós. Deixemo-Lo reinar! Então seremos verdadeiramente 

Livres.

LIÇÃO PRINCIPAL

A lição principal do Salmo é a importância da completa rendição e submissão a Jesus como Rei 

de nossas vidas, o que pode ser um desafio em um mundo que valoriza a independência e o 

controle próprio. Quando deixamos Jesus reinar em nosso mundo interior, o mundo exterior se 

ordena, e somos verdadeiramente livres.

CONCLUSÃO

O Salmo 2 tem uma ligação muito profunda com o reinado messiânico do Senhor Jesus. Ao 

longo dos séculos, os cristãos sempre leram esse Salmo com vista ao reino messiânico do 

Senhor Jesus. Haverá um tempo, em que o reino do Senhor será plenamente estabelecido neste 

mundo. Todavia, ele pode ser experimentado agora por meio do reinado de Cristo em nossos 

corações. É tempo de deixar Jesus reinar dentro de nós.